Saber diferenciar entre un deseo, un impulso y una excitación
Cuando vivimos una aventura cornuda o cuando evocamos un deseo cornudo con nuestra pareja, esto puede generar emociones que nos confrontan con algo...

Cuando vivimos una aventura cornuda o cuando evocamos un deseo cornudo con nuestra pareja, esto puede generar emociones que nos confrontan con algo doloroso.
Saber nombrar lo que sentimos y comunicárnoslo a nosotros mismos, representárnoslo y decir «bueno, esto es lo que siento: un estado… una sensación… unos sentimientos… una emoción», saber reconocerlo, saber hablar de ello, es algo extremadamente valioso en la elaboración misma del placer.
¿Qué es el impulso? El impulso es algo imperioso. Es del orden de la necesidad fisiológica. Como cuando la esposa de un marido cornudo tiene la imperiosa necesidad de reencontrar la virilidad de su amante.
Cuando estamos en el impulso o la necesidad, estamos en el registro de la sensación. En cierto modo, la necesidad es algo puramente visceral, ineludible, fisiológico y corporal; como una tensión que hay que reducir.
La excitación es estimulada por la resolución, la liberación de esa tensión. Estamos ahí, puramente en un proceso casi mecánico que no está en absoluto ligado a los sentimientos. La satisfacción de esta tensión no precisa de sentimientos, a diferencia del deseo.
¿Qué es el deseo? El deseo también es una sensación, pero que pasa por un estado de elaboración mental que a menudo está ligado a lo que llamamos sentimiento; es decir, el deseo se nutre del sentimiento que podemos tener por alguien. El deseo, por su parte, desencadena una cadena completamente diferente de la necesidad, donde necesariamente hay detrás un sentimiento y una emoción, lo cual no siempre es el caso en la necesidad. Esto es lo que hace más rica, más compleja, más subjetiva la noción de deseo.
El deseo puede venir de uno mismo, como el deseo de hacerse sentir bien, pero también puede venir de la atracción que se siente por el otro. Si la necesidad está ligada a un objeto que nos permitirá satisfacernos, el deseo, por su parte, se nutre de una inversión narcisista a la que está ligado; es decir, ¿qué veo de mí en el otro que voy a poder admirar y que me hace desearlo?
Así pues, la diferencia entre el impulso, que denominaremos necesidad, y los deseos es particularmente sutil.
¿Qué es la excitación? La excitación, por su parte, es lo que llamamos un estado (estar en estado de excitación). Un estado de excitación se nutre ya sea de la necesidad, ya sea del deseo. Por supuesto, conviene precisar que la excitación no está necesariamente ligada a proyectos sexuales.
En la excitación, hay una fuerte correlación entre saber que se va a poder satisfacer esa excitación y la propia excitación. Para ilustrar mi punto, es tanto más fuerte cuanto más cerca estamos de esa satisfacción, de la reducción de esa tensión. Esta es una de las razones por las que esta excitación, que no se traduce en algo agradable en términos emocionales, generará resentimiento, frustración, sentimientos negativos.
Para poner un ejemplo, en una pareja cornuda, un marido cornudo que no pudo presenciar los encuentros imprevistos de su esposa con su amante puede sentir rencor, y su esposa, que sintió placer, quizás sentirá culpa.
Aquí es donde los resortes emocionales son muy numerosos, lo que hace que cada uno de nosotros sienta el placer asociado a estas tensiones de manera muy diferente. Unos disfrutarán viendo cómo sus mujeres son poseídas, mientras que otros se excitarán especialmente con la idea de saber a su esposa con otro hombre mientras ellos trabajan.
Precisemos algo importante: cuanto más fuertes sean los sentimientos dentro de la pareja, más la exaltación, la excitación y el desiero tendrán una intensidad al menos igual a esa fuerza del sentimiento. Siempre y cuando estemos bien conectados con nuestra emoción y con el otro.
En conclusión Sea cual sea la noción de deseo, excitación o impulso que tengamos, siempre es bueno recordar que alguien que no sabe realizar su placer es víctima de un sufrimiento profundo y que saber nombrar mejor nuestros propios estados de tensión es algo extremadamente valioso en la elaboración misma de nuestro propio placer. La armonía sexual solo puede pasar por la comprensión de nosotros mismos y de nuestras emociones; es una de las aportaciones de una bella complicidad cornuda.
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